Migajas de un Soñador

Proyecto Investigación/Desarrollo Jacura (1992-1996) La Universidad “Francisco de Miranda” debe retomar el liderazgo en la formación del factor humano requerido para enfrentar la crisis actual, base fundamental para que la región rescate la credibilidad en sus dirigentes. De allí que cobre importancia el papel rector que debe asumir la Universidad en la búsqueda de la verdad, con el mayor sentido crítico de su comunidad, para dar respuestas a los requerimientos regionales de mayor trascendencia. Es imperativo formar al hombre crítico, al hombre para la crisis, con un ideal que descanse en la ética, la moral y el trabajo creador, a los fines de superar las dificultades del presente y alcancemos mejores niveles de vida en el porvenir. La humanidad no puede permanecer indiferente ante las profundas injusticias que históricamente se han cometido en contra de la inmensa mayoría de los pequeños productores, los que al no poder tecnificar sus sistemas agrícolas han sido condenados al arcaísmo...

Maestros de NER-286 visitando el "Club de la Tercera Edad" en Camaruría, estan presentes los sociologos Omar García y Yoleida Delmoral y el coordinador del Proyecto Investigación/Desarrollo Jacura Prof. Camilo García. Otra vista de la visita de los Maestros del NER-286 al “Club de la Tercera Edad”, están presentes la profesora Josefa Perez Morales Directora de Educación Rural de la Zona Educativa, acompañados por la bachiller Nohelis Lampe estudiante de Gerontología y asesora para el momento del grupo de adultos mayores. Niños en el área del proyecto, su forma de trasladarse de un sitio a otro.

Grupo de estudiantes de la escuela de Cururupare pertenecientes al NER-286, frente al “Conuco Escolar” acompañados por el Director Prof. Pedro Ventura, la Maestra, una estudiante de Ciencias Veterinarias y el Prof. Camilo García coordinador del Proyecto Investigación/Desarrollo . Maestros del NER-286 de visita al Proyecto Investigación/Desarrollo Jacura en el momento del “pensar profundo” deleitando deliciosas empanadas criollas y ese picantico criollo que nunca falta en la mesa de nuestros campesinos. El del centro el Maestro Meñito Loyo, compositor y poeta. Maestra del NER-286 y el Maestro Meñito Loyo, deleitando a los miembros de una familia en Camururía (Municipio Jacura), de una de las decimas que compone el maestro. Paisano

Maestros Rurales del Municipio Democracia de Visita al Proyecto, en compañía del Prof. Omar García Sociólogo del Proyecto Maestros del NER-286 del Municipio Democracia de Visita al Club Juvenil I/D Jacura Club Juvenil I/D Camururia, Acompañados por la Socióloga Yoleida Delmoral y el Prof. Camilo García Paisano

¿Qué pudiéramos concluir de estas primeras anotaciones? Como parte del proyecto de Investigación / Desarrollo Democracia, los estudiantes visitaron a las poblaciones de Purureche y Piedra Grande, donde concentrarían su trabajo. A través del Proyecto Democracia se pretendía que las comunidades del municipio se organicen en función de mantener un nivel de vida más o menos apropiado; difícil para ese momento y todos los momentos en esas tierras desérticas de Falcón. Era norma del proyecto, el fomento de la participación activa de los miembros de las comunidades en la solución de los problemas que se presentaban, única forma de lograr un aprendizaje, que les permitiera luego a los habitantes de esos pueblos enfrentar situaciones similares que se les pudieran presentar en el futuro. Tomando en consideración el corto periodo de ejecución de ambos proyectos, dada la solicitud hecha por las autoridades Universitarias de abordar la Sierra Falconiana, muy puntualmente en algunos aspectos se conc...

Actividades Realizadas: • Presentación de los avances de cada proyecto de Desarrollo Comunitario. Trabajo en grupo sobre el desarrollo de criterios y talleres prácticos. • Demostración de prácticas de capacitación en género, el Joven y el anciano rural. Trabajo en grupo sobre necesidades de materiales de capacitación y talleres prácticos. • Trabajo en grupo para formular recomendaciones de cómo integral el enfoque de género, el joven y el anciano rural en Proyectos de Desarrollo Comunitario sobre actividades especificas que pueden ser compartidas entre los distintos proyectos. Talleres Realizados: Lugar: Casa del Artesano (Fundación Simón Bolívar) • Carpintería, Barbacoas Familiares. • Artesanía 1: Alpargatas, Hamacas. • Artesanía 2: Ebanista: Madera. • Artesanía 3: Criolla: Barro, Manejo de productos lácteos, Elaboración de queso de cabra, Elaboración de redes de pesca, Renovemos la Escuela Básica Rural, Pintura sobre tapara, Rostros. Mesas de Trabajo: 1. La capacitación en los proye...

I Encuentro Regional de comunidades Rurales UNEFM' 96 Las comunidades rurales se podrían definir como unidades sociales, cuyos miembros comparten entre sí, normas, costumbres, valores, tradiciones, sueños, etc., donde están presentes los vínculos de parentesco por consanguinidad, afinidad y nexos afectivos de amistad, compadrazgo y solidaridad; situadas en una determinada área geográfica con un amplio territorio y una baja densidad poblacional, predominando las actividades económicas de índole agropecuario y artesanal, enmarcadas en un ambiente natural. Estas características conllevan a que las personas que la conforman deben velar por el desarrollo integral de la misma, a fin de lograr el mejoramiento de las condiciones de vida de toda la comunidad. Es por ello que la Universidad Nacional Experimental “Francisco de Miranda”, a través del Desarrollo Rural Integrado Sustentable, que nace de una propuesta de los Proyectos de Desarrollo Comunitario, Piedra Grande (Municipio Democracia...

La comunidad habla a través del Verso Popular... El Proyecto Democracia El Proyecto Democracia será el mejor de Falcón Siempre y cuando todos juntos luchemos por mi Región: Adelante Compañeros que hoy empieza la cuestión no olviden que nuestro pueblo necesita organización. Hoy se encuentra en nuestro pueblo un tremendo profesor es el Profesor Camilo un hombre buen promotor: Saquemos todo provecho a esa gran reunión ya que somos los dolientes y que viva mi Falcón. La Parroquia Piedra Grande tiene mucho que abarcar empezando en el Yabito el Rastrojo hay que pasar: me paso pa' San Enrique que no puedo olvidar al llegar a Cururupare a la puerta voy a dar. Todos estos personajes se encuentran en mi lugar Junto con la gente de Rancho que no la puedo olvidar: No me quiero despedir sin el Hatillo nombrar donde hay material humano que sabe hacer el buen "pan". Este proyecto señores tiene mucho que pensar se organizan nuestros jóvenes para poder trabajar: también las amas de casa q...

Logros del Proyecto Investigación/Desarrollo: Proyecto de Desarrollo Comunitario Piedra Grande (Municipio Democracia. 1966) y Proyecto Desarrollo Comunitario Santa Ana (Municipio Carirubana, 1966). 1.- Participación del maestro en organizaciones comunitarias: Su relación con la participación del maestro en organizaciones comunitarias, el 60% participó en la organización de los club de amas de casa, club juvenil y club de la tercera edad. 2.- Entrenamiento en trabajo comunitario recibido por el maestro: En cuanto al entrenamiento en trabajo comunitario el 20% de los maestros que participaban en los talleres, expresaban haber recibido entrenamiento y el 80% no había recibido. 3. Entrenamiento recibido en trabajo comunitario ofrecido por el maestro: Un 20% de maestros que señaló haber recibido entrenamiento en trabajo comunitario, en relación al entrenamiento ofrecido por parte del maestro a la comunidad, dice no ofrecerlo. Esto indica que la participación del maestro en cuanto a la ...

Investigación Diagnóstica de Campo: La observación permitió: a) Estudiar lo referente a la localización y condiciones físícogeográficas de la comunidad rural. Mediante reconocimientos visuales y de entrevistas informales con habitantes de la localidad y de acuerdo con las siguientes categorías observadas: • Localización física. • Ubicación geográfica del área. • Identificación de la comunidad rural. • Condiciones agro-ambientales. • Servicios disponibles. • Organización de la comunidad. b) En cuanto a las características agro-ambientales de la comunidad y la escuela donde el maestro ejerce su actividad, se realizaron observaciones generales con la aceptación del director del NER y los productores de caprino, mediante las siguientes categorías: • Condiciones de trabajo del maestro en la escuela. • Disponibilidad de recursos y materiales didácticos (Educación para el Trabajo). • Condiciones de la escuela en cuanto a infraestructura y espacios físicos. • Condiciones de la comunidad par...

La investigación tuvo como marco referencial la acción sociopedagógica del maestro en educación básica rural, ubicada dentro del contexto de la comunidad campesina. Se trató de hacer una investigación diagnóstica de campo con una aproximación lo más objetiva posible de la realidad social y económica del medio donde está ubicada la escuela básica rural por ser ésta el "centro de operaciones" del maestro. La investigación diagnóstica de campo nos permitió recoger información que apuntara hacia la consecución de los objetivos propuestos. Esta abarcó lo siguiente: La Fase exploratoria: En la que abordó la comunidad por investigar y su correspondiente delimitación espacio-tiempo-sujeto, pues se reconoció la realidad de las escuelas de Purureche, La Puerta, Cururupare y Rancho Lázaro, pertenecientes al NER N° 286, la cual proporcionó los elementos para diseñar el programa de capacitación para los maestros de lo rural. Igual situación sucedió con las escuelas pertenecientes al NER ...

En las Jornadas de Educación Rural realizadas en el Ateneo "Casta de Riera" de la comunidad de Churuguara, Municipio Federación (junio, 1995), donde fuimos invitados por la Prof. Josefa Pérez Morales, Jefe de Educación Rural de la Zona Educativa, con la asistencia de los directores de los Núcleos Escolares Rurales (NER), se expone en dicho evento la experiencia del proyecto Investigación/Desarrollo Jacura en cuanto al sistema educativo rural. Solo dos directores se motivan, a partir de allí se diseñan los proyectos Democracia (Parroquia Piedra Grande) y Santa Ana (Parroquia Carirubana), se establece la estrategia de acción, entrenamiento y capacitación a un grupo de maestros rurales en su formación como líderes de su comunidad, y la implementación de los proyectos de desarrollo comunitario antes mencionados con un marcado énfasis en la fase "Educación para el cambio" que se debe producir en la comunidad para lograr la verdadera integración con la escuela. Otro de lo...

He estado trabajando como extensionista/investigador en muchas zonas del estado Falcón (Venezuela), y a veces me preguntaba para qué estoy haciendo este trabajo, ¡vale la pena! Quizás fui demasiado optimista, creo que falto el autocuestionamiento. Pese a todo, aprendimos de nuestras comunidades, de nuestros agricultores y ganaderos, me acompañaban estudiantes extensionistas, que aunque citadinos, dedicaron su tiempo sacrificando vacaciones y familia a esta experiencia maravillosa, aprendieron a convivir en el campo. Teníamos como lema “Pescar juntos”, si fracasábamos, fracasábamos todos y si teníamos éxito, el éxito era de todos. Insistíamos en la falta de conciencia y educación, pero estábamos ciegos ante el potencial desaprovechado que está presente entre la comunidad de productores y su entorno. Siempre orientamos nuestro trabajo hacia el aprendizaje de nuestros estudiantes, nos preguntábamos, ¿Cuáles son los “problemas” que los estudiantes tienen que enfrentar durante su trabajo co...

Pudreval vs Corrupción Se puede pensar que la revolución bolivariana ha fracasado en la capacidad para utilizar controles que operen frente al proceso de corrupción. ¿Cómo frenar la deshonestidad administrativa? La razón de la corrupción hay que buscarlos en la ética socialista. ¿Cuál ética nos preguntamos? “Este gobierno lamentablemente es inauditable porque los poderes autónomos están controlados por el Líder de la Revolución y la Asamblea Nacional (congreso unicameral), que está controlado por el oficialismo, tampoco realizará la investigación. ¿Cuál investigación, a quién? Bueno ese es el caso emblemático que analizaremos, “La comida podrida en Venezuela” o “La Soberanía alimentaria es una gran farsa”. Gracias a las investigaciones de dirigentes opositores se comprueba que los poderes cómplices conocían desde hace tiempo la podredumbre y callaron para no “perjudicar” a quien aspira a estar en el poder hasta el 2021; hacía 14 meses que lo sabía la Fiscal; lo sabía el contralor que n...

Pero lo más contradictorio de lo expresado por el viejo tirano (y tirano viejo) como lo llama el poeta, cuentista y novelista cubano radicado en México Félix Luis Viera, sobre el “modelo cubano” y que ahora trata de eximirse a la vez que hace un mea culpa. Oscar Wilde decía que cínico era “un hombre que sabe el precio de todo y el valor de nada”. No entiendo como esa declaración – dice el periodista Jefrrey Goldberg de The Atlantic – “podría significar algo distinto a lo que significa”. Fidel Castro está tratando de zafarse de lo que dijo asegura el periodista. Y que fue lo que dijo caballero, “El modelo cubano ni siquiera funciona en cuba”. Ah, pero Fidel dice que su respuesta quiso decir “exactamente lo contrario”. A llegado Fidel Castro a la senilidad, le pesan los años, corregirse a sí mismo, por primera vez en 50 años ha desmentido una declaración. Los Castro están dispuestos a pagar ese precio y abandonar el discurso de los ultra a cambio de sobrevivir. ¡Tienen otra salida! No. P...

Las expropiaciones de tierras en Venezuela. El pregón revolucionario por la justicia es un clamor para acabar con el sistema feudal de amos y siervos que arranca sus raíces de las profundidades más sombrías de la historia. En el flujo y reflujo de la violenta revolución se la América Latina del siglo veinte, el anhelo vehemente del hombre por la tierra – su propia tierra – ha sido un factor predominante sobre todos los demás. A despecho del idealismo y la sinceridad de los grandes conductores revolucionarios que pasaron por la historia de la América Latina, la promesa de dotar de una heredad a todos los hombres ha quedado amargamente frustrada como una esperanza incumplida hasta lo que va del siglo veintiuno. La revolución bolivariana – “tierra para los hombres que la trabajan” – donde la propiedad privada es solo para el gobierno, porque los pobres no tienen propiedad, otra frustración revolucionaria más. El gobierno venezolano llama “rescate de tierras” a la confiscación de propieda...

¿Utopía o realidad? La Inseguridad en Venezuela. Aunque la criminalidad es un problema que ha ido en ascenso, vemos como se duplicaron los homicidios en la última década y que llevó el registro oficial de asesinatos a más de 12.000 en el 2009, dejo al descubierto una violenta realidad que es la principal preocupación de los venezolanos, especialmente de los sectores más pobres. Para los pobres esquivar a la muerte se ha convertido en el reto de cada día (Fabiola Sánchez, The Associated Press). Entre el desasosiego y la resignación por la muerte de un ser querido, aseguran, viven los habitantes de las barriadas pobres e Venezuela. Han tenido que aprender a vivir entre delincuentes que los asaltan en los callejones del barrio cuando salen en las mañanas a trabajar, y a despertarse exaltados en medio de la noche y lanzarse al suelo de sus casas para evitar ser alcanzados por alguna “bala perdida” proveniente de los cotidianos enfrentamientos entre bandas. La inseguridad en Venezuela: ¿se...

Tocaremos el tema “La Pobreza en Venezuela”. Y comenzaremos haciéndonos la siguiente pregunta, ¿se habrá degradado la calidad de la pobreza en Venezuela? Entre los pobres el sector que más crece es el de los “pobres extremos”, familias que aunque destinaran todos sus ingresos exclusivamente a comprar alimentos, sin tomar en cuenta lo que gastan en vivienda, transporte, vestimenta, etc., igual no alcanzan a comprar el mínimo de proteínas y calorías necesarias para vivir. Los pobres extremos o indigentes son ahora casi la mitad de todos los pobres. La pobreza no es un mal menor. Según las investigaciones de Peter Townsed citado por Bernardo Kliksberg (Pobreza un Tema Impostergable, 1993): “Quién es pobre se muere antes. Mis investigaciones prueban que la pobreza mata. No se trata de un comentario político o social, sino de un hecho científico”. Los más afectados son en primer lugar los más débiles, los niños, miles de ellos perecen al día por pobreza. También ataca a las mujeres, un por...

Quién observe la situación actual de Venezuela sin la emoción que genera la disputa política no tendrá mayores dificultades en admitir que el país se encuentra sumergido en una crisis de dimensiones desconocidas hasta ahora. Para hacer un análisis de la situación actual, voy a tomar como referencia dos trabajos; uno es el libro escrito por Miguel Ángel Núñez “El Reto al Hambre” (1) (Universidad de los Andes, 1990), sobre todo el capítulo de “Para que criticamos al Estado Venezolano” y la otra referencia es lo escrito por Miguel Salazar en su columna “Las Verdades de Miguel” (Noticias 24 2010)”Los 10 motivos por los que el chavismo perdería las elecciones”. Al profesor Miguel Ángel Núñez lo conocí en la década de los 80. Profesor universitario, hombre de izquierda y para ese momento directivo del IPIAT (Instituto para la Producción e Investigación de la Agricultura Tropical). A Miguel Salazar, lo leo todas las semanas, interesa su posición de hombre de izquierda, chavista no tomado en c...

Morir por la dignidad y el respeto a los derechos humanos, eso hizo el productor Franklin Brito . Pero acaso no tenemos una constitución, ¿Cuál? La “Bicha”, esa no la respeta el gobierno, la viola como le viene en ganas. Pero deberíamos exigir respeto, justicia, igualdad de condiciones; ¿Pero a quién? Donde, a donde vamos a recurrir para exigir esto. Un productor, un venezolano y su familia denunciando arbitrariedades de un régimen autoritario y totalitario; pero denunciarlo ante quién, la Defensora del Puesto, que era la más indicada, pero ella defiende incondicionalmente al régimen comunista que impera. Socialismo o muerte. Franklin Brito se jugó la vida. Estoy molesto, dolor e impotencia siento al ver lo que pasa en mí país, tanto que he trabajado con los productores del campo, pero escucho y veo miedo, no vale conmigo no se van a meter. Esa es la excusa, para mantenerse al margen. No ven la violencia. Esto también es violencia; un gobierno que lleva a una persona a este estado; y,...